1．文学的原初含义是 。
文章和博学
有文采的缘情性作品
一切语言性符号
语言性艺术
2．在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、表现论、体验论、语言论以外还有 。
文化论
信息论
意志论
反映论
3．文学的狭义阐释是 。
有文采的缘情性作品
文章和博学
一切语言性符号
语言性艺术
4．在魏晋时期，南朝宋文帝建立“四学”即“儒学”、“玄学”、“史学”和“ ”。这是一个重要的标志性事件。
文学
诗学
佛学
神学
5．中国古典文论的“风教”或“教化”说带有“ ”倾向。
实用论
信息论
意志论
反映论
6．十九世纪后期，德国哲学家狄尔泰从生命体验视角入手思考文学问题，体现了一条明晰的“ ”思路。
体验论
语言论
文化论
再现论
7．文艺摹仿说以 为突出代表，他认为艺术摹仿的世界可以达到真理的境界。
亚里士多德
黑格尔
康德
德谟克利特
8． 强调文学是作家情感的外在表现的产物。
表现论
信息论
意志论
反映论
9．美国学者艾布拉姆斯在《镜与灯》里提出文学四要素理论。他认为，任何一部文学作品都包含“四要素”：宇宙、 和观众。
作品
艺术家
语言
情感
符号
10．文学一词在中国历史上曾经体现出的含义主要有 。
文学即文章
文学即有文采的缘情性作品
文学即一切语言性符号
文学即博学
11．文学文化论十分关注文学的文化属性，它是一种 的文论倾向。
以语言论为基础
注重语言的社会文化意义
以“兴”为核心
以体验为价值取向
注重再现真实
12．文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则。
强调文学是作者情感表现的产物
强调文学重视作者情感在作品中的表现
强调文学是对宇宙万物的再现
主张文学是为愉悦服务的
主张文学是为教育而从事的摹仿
13．关于文学观念的诸多认识中，体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现论而言有其独特性，这就是认识到 。
文学主要不是对于世界的摹仿
文学主要不是对于一般情感的表现
文学创作的主要任务不是忠实地记录客观感受或主观情感
读者阅读作品，主要是要理解作者赋予其中的体验
